陳 燕 谷

每 天 晚 上 都 從 電 視 裡 看 到 轟 炸 的 場 面 ﹐ 有 時 候 難 免 要 胡 思 亂 想 ﹐ 比 如 說 吧 ﹐ 難 道 他 們 都 不 念 哈 貝 馬 斯 的 書 嗎 ? 不 知 道 溝 通 或 交 往 行 為 的 重 要 嗎 ? 難 道 非 要 炸 成 一 片 廢 墟 非 要 炸 得 血 肉 橫 飛 不 能 解 決 問 題 嗎 ? 想 歸 想 ﹐ 其 實 心 裡 還 是 明 白 ﹐ 這 是 一 場 有 點 新 玩 意 兒 的 戰 爭 ﹐ 隨 著 它 的 出 現 ﹐ 我 們 可 以 說 已 經 被 放 置 到 一 個 和 以 往 多 少 有 些 不 同 的 世 界 裡 了 。

與 眾 口 一 詞 得 多 少 有 些 單 凋 的 主 流 媒 體 ( 順 便 說 一 句 ﹐ 此 次 主 流 媒 體 的 表 現 證 明 阿 爾 都 塞 的 意 識 形 態 國 家 機 器 理 論 確 有 道 理 ﹐ 至 於 說 媒 體 是 公 有 還 是 私 有 ､ 是 國 營 還 是 民 營 ﹐ 竟 然 毫 不 相 干 ) 相 比 較 ﹐ 網 絡 空 間 裡 的 眾 說 紛 壇 更 能 顯 示 我 們 所 居 住 的 這 個 新 世 界 的 與 眾 不 同 之 處 也 更 能 顯 示 新 時 代 降 臨 之 際 人 們 的 思 想 是 多 麼 地 南 轅 北 撤 。

每 天 進 行 的 慢 條 斯 理 的 轟 炸 給 人 的 一 個 直 接 的 感 覺 是 ﹐ 在 戰 爭 中 舉 握 主 動 的 北 約 似 乎 並 不 急 于 贏 得 勝 利 ﹐ 甚 至 也 並 不 急 于 消 滅 敵 軍 。 從 戰 爭 史 的 角 度 看 ﹐ 這 顯 得 很 奇 怪 因 此 也 很 新 穎 。 在 這 方 面 對 北 約 的 批 評 是 很 多 的 ﹐ 批 評 者 大 多 認 為 要 想 決 定 性 地 重 創 南 斯 拉 夫 軍 隊 ﹐ 僅 僅 轟 炸 是 不 夠 的 ﹐ 必 須 派 遣 地 面 部 隊 。 我 覺 得 他 們 都 沒 有 說 到 點 子 上 。 這 類 批 評 的 假 設 前 提 是 任 何 軍 事 行 動 都 以 打 擊 敵 人 的 軍 隊 ﹐ 把 它 們 消 滅 或 者 至 少 使 其 喪 失 有 效 的 行 動 能 力 為 目 標 ﹐ 但 是 批 評 家 們 忘 了 問 一 問 這 究 竟 是 不 是 北 約 的 目 標 。

這 場 戰 爭 的 新 穎 之 處 也 許 恰 恰 就 在 於 它 是 第 一 場 從 立 意 上 就 不 以 敵 人 的 軍 隊 為 對 手 為 目 標 的 戰 爭 ﹖ 有 一 位 不 知 是 德 國 人 還 是 美 國 人 叫 Jurgen Brauer 的 經 濟 學 家 說 ﹐ 還 在 北 約 開 始 轟 炸 之 前 他 就 對 他 的 家 人 說 ﹐ 他 預 測 北 約 的 行 動 將 分 兩 步 進 行 。 首 先 是 大 規 模 的 全 面 轟 炸 ﹐ 目 標 包 括 所 有 的 政 府 機 構 ､ 警 察 機 構 ､ 軍 隊 和 軍 用 設 施 ﹐ 同 時 也 包 括 所 有 的 民 用 基 礎 設 施 ﹐ 尤 其 是 重 要 的 工 廠 ､ 電 力 系 統 ､ 供 水 系 統 ､ 學 校 ､ 通 訊 網 絡 以 及 公 共 和 私 人 交 通 設 施 ﹐ 如 機 場 ､ 橋 樑 和 公 路 ﹐ 唯 一 可 以 放 過 的 是 醫 院 。 換 言 之 ﹐ 這 位 經 濟 學 家 指 出 ﹐ “ 我 預 計 北 約 對 南 斯 拉 夫 進 行 的 戰 爭 旨 在 直 接 影 響 其 人 民 ﹐ 其 方 式 不 是 屠 殺 平 民 ﹐ 而 是 全 面 地 嚴 重 地 摧 毀 他 們 繼 續 過 舒 適 生 活 的 條 件 。 ” 按 照 他 的 估 計 這 樣 的 轟 炸 只 要 持 續 兩 三 天 就 可 以 了 ﹐ 然 後 北 約 就 可 以 執 行 它 的 第 二 個 步 驟 ﹐ 即 派 遣 地 面 部 隊 。 Brauer 聲 稱 他 是 堅 決 反 對 任 何 戰 爭 的 ﹐ 並 且 主 張 採 取 一 切 可 能 的 行 動 來 防 止 戰 爭 。 但 是 戰 爭 既 然 已 經 發 生 ﹐ 問 題 就 是 如 何 打 贏 它 ﹐ 而 他 也 是 在 這 樣 的 前 提 條 件 下 提 出 他 的 “ 戰 爭 經 濟 學 ” 的 。 作 為 一 個 經 濟 學 家 ﹐ 他 認 為 決 定 戰 爭 勝 負 的 是 如 何 讓 對 手 ( 暫 且 不 考 慮 對 手 的 定 義 問 題 ) 的 成 本 最 大 化 和 “ 利 潤 ” 最 小 化 。 如 果 這 種 戰 爭 經 濟 學 的 計 算 能 夠 成 立 ﹐ 那 麼 他 認 為 在 計 算 戰 爭 成 本 時 就 絕 不 能 僅 僅 考 慮 軍 隊 的 或 軍 事 的 成 本 ﹐ 而 必 須 是 由 敵 對 方 面 的 全 體 人 民 付 出 的 成 本 。 在 此 基 礎 上 ﹐ 這 位 戰 爭 經 濟 學 家 對 北 約 的 批 評 是 ﹐ 它 從 一 開 始 就 犯 了 一 個 重 大 的 “ 經 濟 錯 誤 ” ﹕ 由 於 僅 僅 轟 炸 軍 事 目 標 ﹐ 它 使 塞 爾 維 亞 人 民 的 戰 爭 成 本 最 小 化 而 不 是 最 大 化 了 ﹐ 同 時 使 自 己 的 戰 爭 成 本 大 大 提 高 。 然 而 ﹐ 我 們 看 到 的 事 實 是 ﹐ 北 約 與 這 位 經 濟 學 家 之 間 的 分 歧 並 不 像 他 自 己 想 象 的 那 麼 大 ﹐ 其 實 完 全 可 以 說 他 們 是 英 雄 所 見 略 同 。 北 約 所 執 行 的 正 是 同 樣 的 戰 爭 經 濟 學 戰 略 ﹐ 只 是 有 點 慢 條 斯 理 ﹐ 但 更 面 面 俱 到 ( 醫 院 也 在 轟 炸 之 列 ) 。 從 有 關 報 導 看 ﹐ 北 約 用 三 十 億 美 元 的 代 價 摧 毀 了 南 斯 拉 夫 三 千 億 美 元 的 財 產 。 照 他 們 的 眼 光 看 來 還 是 挺 合 算 的 。

所 謂 兵 馬 未 動 糧 草 先 行 ﹐ 打 仗 總 要 有 物 質 基 礎 ﹐ 而 且 越 是 現 代 化 的 戰 爭 物 資 補 給 就 越 重 要 ﹐ 同 時 對 於 贏 得 戰 爭 勝 利 來 說 ﹐ 打 擊 敵 人 的 物 資 補 給 能 力 也 就 越 重 要 。 這 點 常 識 ﹐ 無 需 親 赴 沙 場 ﹐ 從 小 說 電 影 裡 就 可 以 得 到 。 有 些 戰 爭 帶 有 人 民 戰 爭 的 性 質 ﹐ 這 時 候 打 擊 的 對 象 是 軍 還 是 民 ﹐ 就 不 太 好 區 分 了 。 美 國 南 北 戰 爭 時 ﹐ 北 軍 的 謝 爾 曼 將 軍 奉 命 深 入 敵 後 ( 佐 治 亞 州 和 南 北 卡 羅 萊 納 州 ) 消 滅 一 切 武 裝 抵 抗 ﹐ 摧 毀 一 切 可 用 于 支 持 戰 爭 的 物 資 。 謝 爾 曼 將 軍 很 好 地 完 成 了 他 的 任 務 ﹐ 所 到 之 處 一 切 物 資 ( 房 屋 ､ 糧 食 ､ 牲 畜 ､ 棉 花 ) 蕩 然 無 存 。 但 是 這 次 行 動 畢 竟 是 為 主 要 的 軍 事 目 標 服 務 的 一 個 行 動 ﹐ 不 代 表 整 個 戰 爭 的 性 質 。 而 我 們 今 天 所 看 到 的 情 況 則 有 所 不 同 。 《 紐 約 時 報 》 專 欄 作 家 托 馬 斯 . 弗 裡 德 曼 在 4 月 23 日 的 一 篇 文 章 中 要 求 把 塞 爾 維 亞 民 族 趕 回 到 1950 年 的 水 平 ﹐ 他 說 ﹐ 實 際 上 “ 我 們 也 可 以 把 他 們 趕 回 到 1389 年 的 水 平 ” 。 恐 怕 沒 有 人 懷 疑 美 國 或 北 約 有 這 種 能 力 ﹐ 但 是 問 題 在 於 這 樣 做 和 公 開 宣 佈 的 戰 爭 目 的 ─ ─ 即 用 戰 爭 手 段 阻 止 某 種 不 正 義 的 作 為 或 行 動 ─ ─ 有 什 麼 關 係 呢 ﹖ 莫 非 為 了 某 種 正 義 的 事 業 必 須 讓 一 個 民 族 的 人 民 退 回 到 前 現 代 的 生 活 水 平 ﹖ 是 的 。 我 認 為 在 這 裡 我 們 可 以 看 到 這 次 戰 爭 的 一 個 新 特 點 ﹕ 即 戰 爭 的 立 意 帶 有 懲 罰 的 性 質 ﹔ 懲 罰 的 對 象 是 被 認 為 犯 有 罪 行 的 一 個 民 族 的 全 體 人 民 ﹔ 懲 罰 的 方 式 ﹐ 用 一 位 叫 斯 蒂 芬 . 科 恩 的 美 國 反 戰 人 士 的 話 說 ﹐ 是 對 另 口 個 犯 了 罪 的 民 族 國 家 進 行 “ 貨 真 價 實 的 非 現 代 化 ” (literally demodemizing) 。 不 管 戰 爭 以 什 麼 方 式 結 束 ﹐ 這 種 “ 非 現 代 化 ” 的 結 果 已 經 是 無 法 改 變 的 。 按 照 新 舊 時 代 的 戰 爭 經 濟 學 的 合 理 計 算 ﹐ 與 摧 毀 一 輛 坦 克 相 比 較 ﹐ 讓 一 個 普 通 居 民 儲 存 在 由 於 斷 電 而 不 能 制 冷 的 冰 箱 裡 的 食 物 腐 爛 變 質 ﹐ 不 僅 是 更 有 效 的 戰 爭 手 段 ﹐ 而 且 必 須 上 昇 為 目 的 本 身 。 有 不 少 批 評 是 針 對 北 約 所 謂 的 “ 誤 炸 ” 平 民 。 其 實 ﹐ 這 些 “ 誤 炸 ” 的 特 點 並 不 是 濫 殺 無 辜 ﹐ 只 能 說 是 精 心 設 計 的 輔 助 手 段 。 否 則 以 北 約 的 武 力 ﹐ 把 整 個 塞 族 滅 了 ﹐ 有 何 難 哉 ﹖ 在 一 個 已 經 或 多 或 少 現 代 化 了 的 世 界 上 ﹐ 生 存 的 基 本 條 件 已 經 有 所 不 同 了 ﹐ 每 一 個 人 或 者 至 少 是 大 多 數 人 ﹐ 除 了 鎖 鏈 之 外 ﹐ 都 還 有 一 些 別 的 東 西 可 以 失 去 。 戰 爭 打 擊 的 真 正 目 標 就 是 這 點 別 的 東 西 。 不 怎 麼 殺 人 ﹐ 至 少 不 大 批 量 殺 人 ﹐ 但 是 消 滅 每 一 個 人 的 基 本 生 存 條 件 。 這 是 新 時 代 人 道 主 義 戰 爭 的 新 特 點 。 奇 怪 的 是 ﹐ 支 持 這 場 戰 爭 的 左 翼 理 論 家 們 正 是 幾 十 年 來 一 直 在 解 構 經 濟 決 定 論 的 那 些 人 ﹐ 仿 彿 他 們 自 己 一 向 是 靠 政 治 正 確 性 就 ぴ 西 北 風 過 日 子 的 ﹐ 仿 彿 斷 水 斷 電 和 草 管 人 命 有 ぴ 天 壤 之 別 似 的 。

正 像 沒 有 人 會 承 認 “ 誤 炸 ” 是 蓄 意 謀 殺 一 樣 ﹐ 也 不 必 指 望 有 人 會 承 認 戰 爭 是 針 對 一 個 民 族 的 全 體 人 民 的 ﹐ 是 針 對 全 體 人 民 的 基 本 生 存 條 件 的 。 恰 恰 相 反 ﹐ 戰 爭 的 發 動 者 宣 稱 ﹐ 這 場 戰 爭 是 一 次 史 無 前 例 的 人 權 聖 戰 。 當 北 約 對 南 斯 拉 夫 的 轟 炸 已 經 進 入 第 六 個 星 期 之 際 ﹐ 前 反 極 權 主 義 斗 土 ､ 知 識 分 子 的 良 知 和 偶 像 ､ 現 任 捷 克 總 統 哈 維 爾 ( 他 的 一 向 苦 命 的 國 家 剛 剛 有 幸 加 入 北 約 ) 在 加 掌 大 參 眾 兩 院 發 表 了 一 篇 題 為 《 科 索 沃 與 民 族 國 家 的 終 結 》 的 講 演 。 據 他 說 ﹐ 如 果 我 們 可 以 認 為 在 人 類 歷 史 上 畢 竟 有 一 場 戰 爭 是 道 德 的 戰 爭 ﹐ 或 者 是 出 於 道 德 的 原 因 而 發 動 的 戰 爭 的 話 ﹐ 那 麼 目 前 正 在 南 斯 拉 夫 領 土 上 進 行 的 就 是 這 樣 一 場 戰 爭 。 至 於 為 什 麼 這 場 戰 爭 高 尚 得 如 此 與 眾 不 同 ﹐ 哈 維 爾 給 出 的 理 由 是 ﹐ 一 方 面 北 約 正 在 那 裡 進 行 戰 爭 ﹐ 另 一 方 面 卻 不 存 在 傳 統 的 發 動 戰 爭 的 理 由 ﹕ 科 索 沃 沒 有 令 人 垂 涎 三 尺 的 油 田 ﹔ 沒 有 任 何 一 個 北 約 盟 國 對 科 索 沃 提 出 領 土 要 求 ﹔ 米 洛 舍 維 奇 也 沒 有 對 任 何 一 個 北 約 盟 國 的 領 土 完 整 構 成 威 脅 。 所 以 這 是 一 場 利 他 主 義 的 “ 出 於 關 心 他 人 的 命 運 ” 而 進 行 的 戰 爭 。 這 樣 的 正 義 戰 爭 之 所 以 姍 姍 來 遲 ﹐ 不 僅 因 為 人 類 文 明 進 步 緩 慢 ﹐ 而 且 因 為 它 所 要 求 的 兩 個 必 要 條 件 直 到 最 近 才 堪 稱 完 備 。 這 就 是 我 們 這 個 星 球 上 的 人 們 終 於 開 始 超 越 把 我 們 分 裂 和 隔 離 開 的 國 境 線 ﹐ 通 過 貿 易 ､ 金 融 ､ 財 產 和 信 息 等 各 種 方 式 建 立 起 普 遍 的 互 相 聯 繫 。 如 此 一 來 ﹐ 我 們 每 個 個 人 的 命 運 都 和 任 何 一 個 其 他 個 人 的 命 運 息 息 相 關 ﹐ 融 匯 成 為 一 個 共 同 的 命 運 。 在 這 樣 一 個 世 界 上 ﹐ 人 權 是 一 種 不 可 分 割 的 權 利 ﹐ 對 任 何 一 個 人 的 威 脅 或 侵 犯 都 會 對 每 一 個 人 以 及 所 有 的 人 產 生 直 接 的 影 響 。 因 此 ﹐ 在 這 個 世 界 裡 ﹐ 我 們 所 有 的 人 ﹐ 不 管 我 們 喜 歡 與 否 ﹒ 都 必 須 對 所 發 生 的 每 一 件 事 承 擔 責 任 。 由 此 可 以 合 乎 邏 輯 地 推 導 出 第 二 個 必 要 條 件 ﹕ 在 這 樣 一 個 世 界 裡 ﹐ 國 家 主 權 的 偶 像 必 然 解 體 。 如 果 一 個 人 的 人 權 遭 到 踐 踏 ﹐ 同 時 他 碰 巧 居 住 在 另 一 個 國 家 ﹐ 這 條 國 境 線 難 道 就 是 我 申 張 正 義 的 不 可 逾 越 的 障 礙 嗎 ﹖ 原 來 是 的 ﹐ 現 在 時 過 境 遷 了 。 民 族 國 家 曾 經 是 每 一 個 民 族 共 同 體 追 求 的 至 高 無 上 的 價 值 ﹐ 在 很 長 的 時 間 裡 ﹐ 無 數 的 人 為 了 民 族 國 家 而 捨 生 忘 死 ﹐ 也 只 有 以 民 族 國 家 的 名 義 才 可 以 殺 人 。 但 是 ﹐ 今 天 民 族 國 家 的 黃 金 時 代 已 經 一 去 不 復 返 了 。 以 往 那 種 盲 目 的 愛 國 主 義 不 承 認 有 任 何 高 于 國 家 的 東 西 ﹐ 它 可 以 原 諒 自 己 的 國 家 所 做 的 任 何 事 情 ﹐ 僅 僅 因 為 它 是 自 己 的 國 家 做 的 ﹐ 同 時 又 拒 絕 任 何 其 他 東 西 ﹐ 僅 僅 因 為 它 是 別 的 民 族 或 別 的 國 家 的 。 這 種 狹 隘 狂 熱 的 情 感 在 今 天 的 世 界 上 必 然 成 為 一 個 危 險 的 時 代 錯 誤 ﹐ 一 個 血 腥 衝 突 的 根 源 ﹐ 在 某 些 極 端 的 情 況 下 ﹐ 很 有 可 能 成 為 巨 大 的 人 類 災 難 的 根 源 。 為 了 同 嶄 新 的 大 同 世 界 相 匹 配 ﹐ 哈 維 爾 要 求 各 個 國 家 必 須 逐 漸 放 棄 一 個 外 交 政 策 範 疇 ﹐ 即 “ 國 家 利 益 ” 的 範 疇 ﹐ 因 為 所 謂 的 “ 國 家 利 益 ” 只 能 使 人 類 陷 於 分 裂 而 不 是 把 他 們 結 合 為 一 個 整 體 。 與 此 同 時 ﹐ 曾 經 被 視 為 神 聖 不 可 侵 犯 的 “ 不 干 預 ” 觀 念 也 必 須 壽 終 正 寢 ﹐ 因 為 它 和 “ 國 家 利 益 ” 觀 念 同 樣 自 私 ﹐ 認 為 別 國 發 生 的 事 情 與 我 們 無 關 ﹐ 也 不 管 那 裡 的 人 權 是 否 遇 到 踐 踏 ﹐ 等 等 等 等 。

哈 維 爾 在 這 裡 所 說 的 就 是 最 近 已 經 變 得 家 喻 戶 曉 的 人 權 高 于 主 權 ﹐ 以 及 人 道 主 義 干 預 的 合 法 性 問 題 。 我 覺 得 這 裡 有 兩 個 問 題 需 要 澄 清 。 首 先 ﹐ 任 何 權 利 ﹐ 包 括 “ 權 利 ” 這 個 概 念 本 身 以 及 形 形 色 色 的 權 利 話 語 ﹐ 都 是 社 會 的 歷 史 的 文 化 的 產 物 ﹐ 因 此 確 實 沒 有 什 麼 神 聖 不 可 侵 犯 的 。 事 實 上 ﹐ 歐 洲 近 代 早 期 的 專 制 君 主 曾 經 提 出 一 種 類 似 于 中 國 古 代 的 天 命 觀 的 “ 神 聖 權 利 ” 理 論 (Divine Right of King) ﹐ 歷 史 證 明 是 一 點 也 不 神 聖 的 。 不 過 ﹐ 這 樣 的 學 術 性 問 題 以 在 別 處 討 論 為 宜 。 其 次 ﹐ 聯 合 國 憲 章 早 已 經 為 人 道 主 義 干 預 提 供 了 合 法 性 基 礎 ﹐ 而 且 至 今 仍 然 是 這 種 行 動 的 唯 一 合 法 性 基 礎 。 哈 維 爾 之 所 以 要 在 這 個 問 題 上 施 展 文 學 天 才 ﹐ 無 非 是 因 為 北 約 撇 開 聯 合 國 ﹐ 自 我 授 權 以 人 道 主 義 干 預 的 名 義 發 動 了 針 對 南 斯 拉 夫 人 民 的 戰 爭 。 從 而 需 要 一 個 聯 合 國 憲 章 之 外 的 合 法 性 基 礎 。 在 要 求 各 個 國 家 放 棄 自 己 的 “ 國 家 利 益 ” 之 後 ﹐ 哈 維 爾 緊 接 著 說 ﹕ “ 當 然 ﹐ 每 個 國 家 都 有 它 自 己 特 殊 的 利 益 ﹐ 裁 決 不 是 說 它 們 必 須 放 棄 自 己 的 合 法 利 益 。 但 是 我 們 必 須 承 認 存 在 ぴ 比 這 些 利 益 更 高 的 東 西 ﹕ 那 就 是 我 們 所 信 奉 的 原 則 。 ” 這 個 所 謂 的 “ 我 們 所 信 奉 的 原 則 ” 大 有 名 堂 。 哈 維 爾 要 求 每 一 個 有 理 性 的 人 承 認 ﹐ 北 約 對 南 斯 拉 夫 的 戰 爭 是 第 一 場 不 是 以 “ 國 家 利 益 ” 的 名 義 而 是 以 價 值 或 原 則 的 名 義 發 動 的 戰 爭 。 就 戰 爭 總 是 需 要 某 種 名 義 而 言 ﹐ 哈 維 爾 是 正 確 的 ﹐ 也 就 是 說 ﹐ 戰 爭 的 名 義 和 實 質 並 不 一 定 而 且 往 往 確 實 是 不 吻 合 的 。 一 場 罪 惡 的 戰 中 不 能 憑 借 它 的 高 尚 的 “ 名 義 ” 而 得 到 辯 護 。 你 能 說 希 特 勒 的 納 粹 德 國 的 罪 惡 僅 僅 在 於 它 沒 有 打 出 某 種 普 遍 價 值 的 名 義 ﹐ 而 是 狹 隘 地 為 德 意 志 帝 國 或 日 爾 曼 民 族 奪 取 “ 生 存 空 間 ” 嗎 ﹖ 憑 借 人 權 的 名 義 就 可 以 對 一 個 民 族 的 人 民 發 動 戰 爭 ﹐ 讓 全 體 人 民 為 某 種 不 符 合 “ 我 們 的 原 則 ” 的 罪 惡 而 付 出 最 大 化 的 成 本 ” ﹖ 如 果 這 種 計 算 能 夠 成 立 ﹐ 那 就 沒 有 什 麼 罪 惡 不 能 憑 借 某 種 名 義 而 得 到 辯 護 了 ､ 因 為 “ 名 義 ” 總 是 被 這 樣 那 樣 的 人 使 用 的 。 至 於 說 這 是 “ 第 一 場 以 價 值 或 原 則 的 名 義 發 動 的 戰 爭 ” 。 哈 維 爾 也 許 犯 了 歷 史 健 忘 症 了 。 中 世 紀 歷 史 上 有 數 不 清 的 宗 教 聖 戰 ﹐ 也 都 是 以 價 值 或 原 則 的 名 義 發 動 的 戰 爭 。 只 是 到 了 近 代 ﹐ 戰 爭 的 名 義 才 轉 移 到 民 族 國 家 的 國 家 利 益 上 來 。 然 而 即 使 現 代 戰 爭 也 並 不 都 是 以 民 族 國 家 的 名 義 發 動 的 。 越 南 戰 爭 就 是 一 個 現 成 的 例 子 。 美 國 不 是 以 國 家 利 益 的 名 義 捲 入 這 場 倒 霉 的 戰 爭 的 ﹐ 而 是 為 了 承 擔 對 於 “ 自 由 世 界 的 義 務 ” ﹐ 用 一 個 美 國 學 者 的 話 說 ﹐ 這 個 名 義 沒 有 讓 美 國 從 東 南 亞 這 塊 一 貧 如 洗 的 前 法 國 殖 民 地 撈 到 任 何 好 處 。 另 外 一 個 例 干 涉 及 到 哈 維 爾 自 己 的 國 家 ﹐ 前 蘇 聯 的 入 侵 捷 克 斯 洛 伐 克 也 不 是 以 國 家 利 益 的 名 義 ﹐ 而 是 為 了 “ 社 會 主 義 大 家 庭 的 集 體 安 全 ” 。 哈 維 爾 自 己 就 曾 經 是 臭 名 昭 著 的 “ 有 限 主 權 論 ” 的 受 害 者 。 今 天 輪 到 他 來 蔑 視 國 家 主 權 了 。 世 界 的 權 力 關 係 已 經 發 生 巨 大 變 化 ﹐ 各 家 各 戶 在 其 中 的 位 置 也 和 幾 十 年 前 大 有 不 同 了 。

記 得 上 大 學 的 時 候 寫 作 課 老 師 諄 諄 告 誡 寫 文 章 忌 諱 開 口 過 大 。 老 作 家 哈 維 爾 在 把 “ 我 們 的 原 則 ” 當 作 戰 爭 的 合 法 性 基 礎 的 時 候 ﹐ 無 意 中 把 口 子 開 得 太 大 了 ﹐ 因 為 這 實 際 上 等 於 賦 予 自 己 隨 意 發 動 聖 戰 的 權 利 。 關 於 繞 開 聯 合 國 發 動 戰 爭 的 問 題 ﹐ 哈 維 爾 對 加 拿 大 的 國 會 議 員 說 ﹕ “ 這 場 戰 爭 把 人 權 置 于 國 家 的 權 利 之 上 。 北 約 沒 有 得 到 聯 合 國 的 直 接 授 權 就 對 南 斯 拉 夫 發 動 進 攻 。 這 並 不 是 不 負 責 任 的 行 動 ﹐ 不 是 踐 踏 或 蔑 視 國 際 法 的 行 動 。 相 反 ﹐ 北 約 之 採 取 行 動 是 出 於 對 國 際 法 的 尊 重 ﹐ 北 約 所 尊 重 的 法 律 要 高 于 保 護 國 家 主 權 的 法 律 。 北 約 採 取 行 動 是 出 於 對 人 權 的 尊 重 ﹐ 正 如 我 們 的 良 心 和 國 際 法 要 求 我 們 做 的 那 樣 。 ” 如 果 你 一 方 面 犯 了 法 ﹐ 另 一 方 面 又 不 願 意 承 認 犯 法 ﹐ 那 麼 把 違 法 說 成 是 對 法 律 的 尊 重 倒 是 一 個 兩 全 其 美 的 辦 法 。 一 旦 過 了 這 個 坎 兒 ﹐ 眼 前 就 是 一 片 天 高 任 鳥 飛 的 無 限 自 由 的 廣 闊 天 地 。 不 過 這 樣 一 來 ﹐ 自 由 主 義 原 理 就 有 點 成 問 題 了 。 在 對 於 戰 爭 的 批 評 中 ﹐ 除 了 兩 個 中 國 學 者 之 外 ﹐ 幾 乎 沒 見 到 有 人 尤 其 是 歐 美 人 士 把 戰 爭 和 自 由 主 義 原 理 聯 繫 起 來 攷 察 。 首 陽 的 文 章 題 為 《 自 由 主 義 與 轟 炸 》 ﹐ 另 一 位 叫 王 小 東 的 文 章 題 為 《 自 由 主 義 與 霸 權 》 ﹐ 都 很 有 意 思 。 我 覺 得 這 個 問 題 還 可 以 從 其 他 方 面 進 行 研 究 。 在 各 種 政 治 理 論 中 ﹐ 自 由 主 義 對 權 力 的 警 惕 性 最 高 ﹐ 在 如 何 限 制 權 力 的 濫 用 方 面 用 功 最 深 。 我 以 為 任 何 人 都 可 以 從 自 由 主 義 在 這 方 面 的 貢 獻 中 學 到 很 多 東 西 。 但 是 事 實 告 訴 我 們 沒 有 任 何 理 由 相 信 自 由 主 義 者 總 是 會 恪 守 自 由 主 義 的 原 理 。 比 如 說 ﹐ 把 “ 我 們 的 原 則 和 價 值 ” 作 為 開 戰 的 正 當 理 由 ﹐ 這 樣 理 解 的 正 義 是 不 是 完 全 成 為 實 質 性 正 義 ﹐ 而 把 程 序 性 正 義 悄 悄 扔 掉 了 呢 ﹖ 從 自 由 的 角 度 來 說 ﹐ 是 不 是 給 予 自 己 過 多 的 積 極 自 由 或 肯 定 性 自 由 呢 ﹖ 如 果 說 這 些 實 質 性 正 義 和 肯 定 性 自 由 在 別 人 身 上 總 是 趨 向 于 極 權 主 義 ﹐ 那 麼 有 沒 有 什 麼 制 度 性 的 措 施 保 證 同 樣 的 情 況 不 會 發 生 在 自 由 主 義 者 自 己 身 上 呢 ﹖ 這 是 不 是 說 ﹐ 只 要 條 件 許 可 ﹐ 自 由 主 義 者 很 容 易 轉 變 為 不 自 由 主 義 者 (illiberal) 呢 ? 另 一 方 面 ﹐ 哈 維 爾 似 乎 忘 記 了 誰 都 有 “ 我 們 的 原 則 ” 。 是 不 是 誰 都 可 以 根 據 自 己 的 “ 原 則 ” 或 自 己 對 同 一 “ 原 則 ” 的 理 解 發 動 戰 爭 呢 ﹖ 看 來 是 的 ﹐ 哈 維 爾 確 實 說 過 “ 沒 有 任 何 人 以 及 任 何 國 家 可 以 限 制 任 何 人 以 切 實 有 效 的 方 式 履 行 這 種 責 任 ( 即 來 自 于 “ 原 則 ” 的 責 任 ) 的 權 利 ” 。 照 這 樣 說 起 來 ﹐ 誰 都 可 以 有 正 當 理 由 對 任 何 人 發 動 戰 爭 。 世 界 豈 不 是 要 亂 套 ﹐ 要 倒 退 到 或 者 正 確 地 說 是 進 入 霍 布 斯 所 謂 的 “ 自 然 狀 態 ” ﹐ 也 就 是 一 切 人 反 對 一 切 人 的 戰 爭 狀 態 ﹖ 按 照 哈 維 爾 的 邏 輯 ﹐ 確 實 如 此 。 但 僅 僅 是 按 照 “ 邏 輯 ” ﹐ 因 為 事 實 決 不 是 如 此 ﹐ 而 且 哈 維 爾 完 全 清 楚 也 決 不 會 如 此 。 哈 維 爾 決 不 會 那 麼 書 獃 子 ﹐ 競 至 於 忘 記 了 當 今 世 界 的 權 力 格 局 以 及 他 自 己 在 這 個 結 構 中 的 地 位 。 關 於 這 一 點 我 們 可 以 從 他 談 論 俄 羅 斯 的 方 式 中 看 到 一 點 動 靜 。

自 從 冷 戰 結 束 以 來 ﹐ 捷 克 和 其 他 前 蘇 聯 衛 星 國 一 樣 把 加 入 北 約 看 作 國 家 安 全 的 唯 一 保 障 ﹐ 並 且 終 於 在 今 年 ( 就 是 在 戰 爭 期 間 ) 如 願 以 償 。 對 於 一 個 數 百 年 來 被 奧 匈 帝 國 ､ 納 粹 德 國 和 前 蘇 聯 玩 弄 于 股 掌 的 中 歐 小 國 來 說 ﹐ 這 種 尋 求 庇 護 的 願 望 再 自 然 不 過 了 。 有 趣 的 是 ﹐ 加 入 北 約 後 的 第 二 天 ﹐ 哈 維 爾 就 開 始 用 一 種 亨 廷 頓 式 的 文 明 修 辭 告 訴 俄 羅 斯 “ 必 須 ” 做 什 麼 。 自 從 蘇 聯 解 體 以 來 “ 俄 羅 斯 就 懷 著 焦 慮 和 不 理 解 的 心 情 問 道 ﹐ 西 方 為 什 麼 要 擴 張 並 且 越 來 越 靠 近 俄 羅 斯 ﹐ 但 卻 不 把 俄 羅 斯 包 括 在 內 ﹖ ” 是 啊 ﹐ 這 的 確 是 一 個 不 清 楚 的 問 題 。 哈 維 爾 告 訴 俄 羅 斯 關 鍵 在 於 文 明 問 題 ﹕ 也 就 是 俄 羅 斯 對 於 俄 羅 斯 世 界 ､ 或 者 更 確 切 地 說 “ 東 方 ” 從 什 麼 地 方 開 始 在 什 麼 地 方 結 束 ﹐ 有 一 種 不 確 定 感 ﹐ 換 言 之 ﹐ 這 是 一 個 “ 我 們 西 方 ” 和 “ 你 們 東 方 ” 的 問 題 ﹐ “ 我 們 ” 可 以 同 “ 你 們 ” 合 作 ﹐ 條 件 是 “ 你 們 ” 必 須 明 白 自 己 的 身 份 自 己 的 identity 。 如 果 說 亨 廷 頓 把 俄 羅 斯 歸 入 “ 無 所 適 從 ” 的 民 族 ﹐ 主 要 是 一 個 冷 靜 的 現 實 主 義 者 的 判 斷 ﹔ 那 麼 哈 維 爾 在 同 一 個 問 題 上 得 到 的 滿 足 主 要 來 自 于 文 明 優 越 性 的 快 感 。 哈 維 爾 想 要 表 達 的 意 思 是 ﹐ 俄 羅 斯 與 歐 洲 大 西 洋 世 界 或 西 方 之 間 的 差 異 之 大 ﹐ 絲 毫 不 亞 于 拉 丁 美 洲 ､ 非 洲 ､ 亞 洲 與 西 方 文 明 之 間 的 差 異 。 大 家 都 應 當 明 白 ﹐ “ 與 眾 不 同 並 不 是 一 件 可 恥 的 事 情 ” 。 在 托 爾 斯 泰 的 《 戰 爭 與 和 平 》 裡 ﹐ 拿 破 侖 從 山 上 俯 瞰 莫 斯 科 城 的 時 候 說 ﹕ “ 莫 斯 科 ﹐ 這 個 亞 洲 的 首 都 。 ” 表 達 了 一 種 同 樣 的 中 國 人 不 太 容 易 理 解 的 文 明 的 傲 慢 。 不 過 ﹐ 這 種 從 人 權 話 語 的 個 人 主 義 修 辭 到 文 明 話 語 的 集 體 主 義 修 辭 跳 躍 太 大 ﹐ 有 必 要 稍 加 說 明 。 哈 維 爾 解 構 民 族 國 家 的 主 要 論 據 是 個 人 之 間 發 展 起 來 的 普 遍 聯 繫 ﹐ 那 種 把 人 與 人 分 裂 開 來 而 不 是 聯 繫 起 來 的 民 族 認 同 成 為 我 們 時 代 的 腫 瘤 。 合 乎 邏 輯 的 結 論 是 ﹐ 凡 是 導 致 人 與 人 分 裂 的 集 體 認 同 都 應 當 視 為 障 礙 予 以 拆 除 。 但 是 在 同 一 篇 文 章 裡 哈 維 爾 卻 告 訴 我 們 必 須 弄 清 楚 自 己 超 越 民 族 國 家 但 又 低 于 全 人 類 的 文 明 認 同 ﹐ 並 且 把 它 當 作 進 人 世 界 新 秩 序 的 人 場 券 。 這 就 是 說 ､ 人 與 人 畢 竟 還 是 彼 此 有 別 的 ﹐ 某 種 把 他 們 劃 分 開 來 的 界 線 還 是 需 要 的 。 為 什 麼 呢 ﹖ 為 什 麼 不 能 讓 全 世 界 的 所 有 個 人 彼 此 自 由 交 往 ﹐ 沒 有 任 何 磕 磕 絆 絆 的 障 礙 呢 ﹖ 因 為 民 族 國 家 的 終 結 並 不 意 味 ぴ 權 力 的 消 失 ､ 而 只 是 權 力 的 重 新 組 合 。 把 民 族 國 家 的 ( 一 部 份 ) 權 力 轉 移 到 跨 國 組 織 之 中 ﹒ 其 結 果 是 一 個 前 所 未 有 的 壟 斷 性 權 力 結 構 ﹐ 一 個 霍 布 斯 做 夢 也 想 不 到 的 “ 利 維 坦 ” 。 進 入 這 個 懼 樂 部 ( 這 不 是 誰 都 有 資 格 的 ) 自 然 可 以 享 有 某 些 特 權 ﹐ 包 括 聖 戰 的 特 權 。

的 確 ﹐ 就 權 力 支 持 ぴ “ 我 們 信 奉 的 原 則 ” 而 言 ﹐ 哈 維 爾 並 沒 有 弄 錯 ﹐ 他 只 賦 予 “ 我 們 ” 而 不 是 任 何 其 他 人 聖 戰 的 權 利 。 沒 有 權 力 支 持 的 權 利 簡 直 就 不 是 權 利 。 說 到 當 今 世 界 的 權 力 結 構 和 權 力 關 係 ﹐ 讓 我 想 起 一 場 早 已 被 人 遺 忘 的 爭 論 ﹐ 這 就 是 第 一 次 世 界 大 戰 期 間 社 會 主 義 運 動 中 關 于 帝 國 主 義 問 題 的 爭 論 ﹐ 尤 其 是 列 寧 和 考 茨 基 之 間 的 爭 論 。 今 天 ﹐ 這 場 爭 論 的 結 論 似 乎 應 該 是 出 來 了 。 眾 所 週 知 ﹐ 列 寧 認 為 帝 國 主 義 是 資 本 主 義 的 最 高 階 段 ﹐ 由 於 世 界 已 經 被 瓜 分 完 畢 ﹐ 帝 國 主 義 列 強 之 間 的 戰 爭 在 所 難 免 。 他 的 邏 輯 是 資 本 積 累 的 自 由 競 爭 必 然 導 致 壟 斷 ﹐ 而 壟 斷 資 本 之 間 必 然 發 生 帝 國 主 義 戰 爭 。 在 當 時 列 寧 的 優 勢 在 於 現 實 站 在 他 這 一 邊 。 如 果 我 們 可 以 撇 開 考 茨 基 在 當 時 的 政 治 鬥 爭 中 的 立 場 來 看 問 題 ﹐ 他 在 這 場 爭 論 中 所 作 的 貢 獻 更 多 的 是 對 未 來 的 資 本 主 義 世 界 體 系 的 猜 測 和 設 想 ( 列 寧 認 為 特 別 可 惡 的 是 這 也 是 他 的 希 望 ) 。 在 他 看 來 ﹐ 帝 國 主 義 是 一 種 政 策 ﹐ 任 何 政 策 都 是 可 以 實 行 也 可 以 不 實 行 的 ﹐ 而 資 本 主 義 列 強 之 間 週 而 復 始 地 大 開 殺 戒 並 沒 有 什 麼 必 然 性 可 言 。 他 說 ﹕ “ 現 在 的 帝 國 主 義 的 政 策 難 道 不 會 被 一 種 新 的 超 帝 國 主 義 的 政 策 所 排 除 嗎 ? 這 種 新 的 超 帝 國 主 義 政 策 ﹐ 將 以 實 行 國 際 聯 合 的 金 融 資 本 共 同 剝 削 世 界 ﹐ 來 代 替 各 國 金 融 資 本 的 相 互 鬥 爭 。 不 管 怎 麼 樣 ﹐ 資 本 主 義 的 這 一 新 階 段 是 可 以 設 想 的 。 至 於 能 不 能 實 現 ﹐ 現 在 還 沒 有 足 夠 的 前 提 來 解 決 這 一 問 題 。 ” 第 一 次 世 界 大 戰 對 不 少 歐 洲 人 是 一 次 心 理 重 創 ﹐ 但 是 戰 後 沒 多 久 第 二 次 世 界 大 戰 就 迫 在 眉 睫 了 ﹐ 所 以 形 勢 似 乎 仍 然 有 利 於 列 寧 的 觀 點 。 冷 戰 期 間 兩 大 集 團 之 間 的 對 峙 ﹐ 如 果 不 考 慮 其 意 識 形 態 因 素 ﹐ 可 以 說 一 種 是 介 于 列 寧 和 考 茨 基 之 間 的 狀 態 。 然 而 ﹐ 隨 著 蘇 聯 的 解 體 和 冷 戰 的 結 束 ﹐ 資 本 主 義 的 全 球 擴 張 從 此 暢 通 無 阻 ﹐ 資 本 主 義 生 產 方 式 第 一 次 成 為 全 球 範 圍 內 的 普 遍 生 產 方 式 ﹐ 一 個 由 巨 型 跨 國 公 司 ､ 發 達 資 本 主 義 國 家 以 及 由 它 們 組 成 的 若 干 跨 國 組 織 ﹐ 包 括 北 約 和 國 際 貨 幣 基 金 組 織 等 構 成 的 超 帝 國 主 義 的 輪 廓 開 始 顯 現 出 來 了 。 考 茨 基 至 少 在 以 下 這 一 點 上 是 正 確 的 ﹕ 超 帝 國 主 義 恰 恰 是 原 來 互 相 爭 奪 的 帝 國 主 義 國 家 所 組 成 的 一 個 沒 有 競 爭 對 手 的 集 團 帝 國 主 義 。 事 實 證 明 另 一 種 觀 點 是 更 有 說 服 力 的 ﹐ 即 帝 國 主 義 不 是 資 本 主 義 的 一 個 特 殊 階 段 ﹐ 而 是 資 本 主 義 的 一 個 永 久 性 特 徵 。 大 量 的 歷 史 研 究 已 經 證 明 。 不 論 是 在 產 業 革 命 之 前 的 所 謂 原 始 積 累 時 代 ﹐ 還 是 在 自 由 主 義 的 黃 金 時 代 ﹐ 或 者 是 我 們 今 天 所 處 的 全 球 資 本 主 義 時 代 ﹐ 都 和 某 種 形 式 的 帝 國 主 義 有 著 不 解 之 緣 。 當 然 ﹐ 佔 領 ､ 爭 奪 和 瓜 分 海 外 殖 民 地 的 時 代 已 經 過 去 了 ﹐ 資 本 主 義 本 身 的 發 展 已 經 使 它 成 為 不 必 要 的 和 不 合 算 的 ﹐ 按 照 資 本 的 邏 輯 它 已 經 喪 失 合 理 性 了 ﹐ 因 此 也 就 成 為 不 道 德 的 。 當 伊 拉 克 模 仿 老 牌 帝 國 主 義 入 侵 科 威 特 時 ﹐ 它 在 世 人 眼 裡 不 僅 特 別 可 惡 而 且 顯 得 非 常 可 笑 。 最 後 ﹐ 我 們 可 能 需 要 對 這 種 超 帝 國 主 義 存 在 的 理 由 作 出 某 種 解 釋 。 畢 竟 ﹐ 在 這 個 看 來 不 會 有 大 規 模 毀 滅 性 戰 爭 前 景 的 世 界 上 ﹐ 要 這 麼 個 龐 然 大 物 幹 什 麼 呢 ﹖

儘 管 正 在 進 行 戰 爭 。 超 帝 國 主 義 就 其 作 用 而 言 主 要 的 不 是 戰 爭 機 器 ﹐ 而 是 世 界 警 察 。 冷 戰 後 形 成 的 “ 世 界 新 秩 序 ” 尚 未 遇 到 重 大 的 異 議 和 挑 戰 ﹐ 但 這 並 不 意 昧 ぴ 這 種 秩 序 不 需 要 它 的 保 護 者 它 的 世 界 警 察 。 這 個 角 色 ﹐ 聯 合 國 ( 正 因 為 它 是 聯 合 國 ) 扮 演 不 來 。 聯 合 國 之 所 以 成 為 無 所 事 事 的 清 談 場 所 ﹐ 是 因 為 建 立 和 保 護 新 秩 序 的 人 已 經 不 耐 煩 和 任 何 人 討 論 什 麼 世 界 秩 序 問 題 了 ﹐ 他 們 的 要 求 是 人 人 都 循 規 蹈 矩 。 所 以 聯 合 國 的 命 運 只 有 兩 種 ﹕ 要 麼 完 全 被 超 帝 國 主 義 所 控 制 ( 就 是 說 成 為 警 察 局 ) ﹐ 要 麼 被 束 之 高 閣 。 世 界 秩 序 需 要 由 一 個 超 帝 國 主 義 集 團 來 維 護 ﹐ 這 本 身 是 全 球 化 的 一 部 份 。 從 現 在 開 始 人 人 都 要 習 慣 于 從 正 面 意 義 並 且 從 字 面 意 義 上 來 理 解 世 界 警 察 。 因 為 國 際 秩 序 從 來 沒 有 像 今 天 這 樣 接 近 于 一 個 國 家 ( 確 切 地 說 是 一 個 權 威 主 義 國 家 ) 的 國 內 秩 序 。 國 家 的 一 個 最 主 要 的 特 征 就 是 合 法 地 壟 斷 暴 力 。 按 照 契 約 論 觀 點 ﹐ 人 們 為 了 過 有 秩 序 的 生 活 而 進 入 政 治 社 會 時 就 放 棄 了 行 使 報 復 ､ 懲 罰 等 暴 力 手 段 的 權 利 ﹐ 把 它 轉 讓 給 國 家 ﹐ 而 國 家 則 承 擔 起 維 護 秩 序 的 責 任 。 我 之 所 以 說 “ 權 威 主 義 國 家 ” ﹐ 是 因 為 當 今 世 界 的 暴 力 壟 斷 是 一 個 既 定 事 實 ﹐ 而 不 是 來 自 于 各 個 國 家 的 權 利 轉 讓 。 對 於 各 個 國 家 之 間 的 關 系 ﹐ 契 約 論 從 來 拿 不 出 什 麼 好 主 意 ﹐ 只 能 承 認 它 們 仍 然 停 留 在 自 然 狀 態 也 就 是 戰 爭 狀 態 。 這 種 狀 態 同 以 民 族 國 家 為 基 本 單 位 發 展 資 本 主 義 的 階 段 是 相 適 應 的 ﹐ 在 全 球 化 時 代 ､ 無 國 界 經 濟 時 代 或 全 球 資 本 主 義 時 代 ﹐ 這 種 狀 態 之 不 合 時 直 當 然 是 不 盲 自 明 的 。 全 球 化 時 代 需 要 世 界 警 察 ﹐ 需 要 在 全 球 範 圍 內 壟 斷 暴 力 。 就 像 警 察 對 付 罪 犯 以 維 護 國 內 秩 序 一 樣 ﹐ 超 帝 國 主 義 懲 罰 “ 流 氓 國 家 ” (rogue states) 以 維 護 世 界 秩 序 。 從 這 個 意 義 來 看 ﹐ 超 帝 國 主 義 發 動 的 第 一 場 聖 戰 是 相 當 成 功 的 ﹐ 達 到 了 它 的 預 期 目 的 。 它 向 全 世 界 發 出 的 信 號 是 非 常 清 晰 的 ﹐ 而 且 有 充 份 的 理 由 相 信 信 息 被 正 確 地 解 讀 和 領 會 了 ﹕ 只 要 不 上 那 個 “ 流 氓 國 家 ” 的 黑 名 單 ﹐ 就 可 以 好 好 過 日 子 ( 能 不 能 發 財 另 當 別 論 ) ﹔ 但 若 有 誰 上 了 黑 名 單 ﹐ 十 有 八 九 在 劫 難 逃 ﹐ 這 也 是 可 以 肯 定 的 。

布 羅 代 爾 作 為 我 們 時 代 最 有 成 就 的 歷 史 學 家 為 我 們 提 供 的 一 個 最 為 寶 貴 的 教 誨 是 ﹐ 資 本 主 義 的 本 質 主 要 不 應 從 自 由 和 競 爭 方 面 來 理 解 ﹐ 而 要 從 壟 斷 方 面 來 理 解 。 正 是 由 於 這 種 壟 斷 的 特 點 ﹐ 站 在 資 本 主 義 上 層 建 築 頂 端 的 少 數 人 才 擁 有 選 擇 的 自 由 。 另 一 方 面 ﹐ 壟 斷 從 來 不 僅 僅 是 一 個 經 濟 問 題 。 沒 有 政 治 軍 事 作 後 台 ﹐ 誰 也 不 能 壟 斷 經 濟 ﹐ 更 沒 有 駕 馭 市 場 的 能 力 。 和 自 由 主 義 把 國 家 看 作 不 得 不 加 以 容 忍 的 必 要 的 惡 不 同 ﹐ 布 羅 代 爾 對 國 家 或 政 治 社 會 的 促 進 作 用 感 興 趣 。 現 代 民 族 國 家 的 形 成 和 資 本 主 義 世 界 市 場 的 形 成 大 體 是 同 步 的 ﹐ 但 是 沒 有 任 何 理 由 假 定 資 本 的 命 運 必 然 會 永 遠 和 國 家 的 命 運 結 合 在 一 起 。 當 自 由 派 和 左 派 知 識 分 子 把 民 族 國 家 描 繪 成 某 種 邪 惡 的 東 西 的 時 候 ﹐ 我 們 所 應 當 做 的 既 不 是 亦 步 亦 趨 也 不 是 針 鋒 相 對 ﹐ 而 是 應 當 把 這 個 話 語 事 件 本 身 理 解 為 時 代 變 化 的 征 兆 。 現 代 民 族 國 家 的 起 源 可 以 追 溯 到 十 七 世 紀 或 十 八 世 紀 ﹐ 甚 至 更 早 ﹐ 為 什 麼 一 直 到 二 十 世 紀 六 十 年 代 以 後 民 族 主 義 才 成 為 學 術 研 究 的 熱 門 選 題 ? 這 種 現 象 和 資 本 開 始 新 一 輪 的 擴 張 同 步 發 生 難 道 是 偶 然 的 嗎 ﹖ 正 像 資 本 主 義 掌 握 ぴ 從 一 種 經 濟 壟 斷 轉 向 另 一 種 經 濟 壟 斷 的 自 由 ﹐ 它 也 掌 握 著 從 一 種 政 治 社 會 轉 向 另 一 種 政 治 社 會 的 自 由 。 在 跨 國 資 本 壟 斷 全 球 經 濟 命 脈 的 時 代 ﹐ 政 治 社 會 必 鬚 髮 生 相 應 的 改 變 ﹐ 必 須 能 夠 在 全 球 範 圍 內 保 護 和 促 進 跨 國 資 本 的 利 益 ﹐ 必 須 為 它 把 世 界 市 場 玩 弄 于 股 掌 創 造 必 要 的 條 件 。

超 帝 國 主 義 並 不 像 考 茨 基 想 象 的 那 樣 比 老 牌 帝 國 主 義 更 道 德 一 些 ﹐ 它 是 帶 著 自 己 的 使 命 降 臨 人 間 的 。

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陳 燕 谷 ﹐ 學 者 ﹐ 現 居 北 京 。 主 要 著 作 有 《 文 化 多 無 主 義 的 反 思 》 ､ 《 從 種 族 到 文 化 》 等 。

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